У каждого из трех выдающихся мастеров, с которыми свела меня судьба, были свои, ярко выраженные черты характе­ра. Если взять главу Кёкусин — мастера Ояма Масутацу, то я сказал бы, что он был выдающимся, эффектным, чрезкоторого бы так четко было выражено собственное «я».

Есть такое выражение, характеризующее одну из граней поведения воина: «Самурай, хоть и не ел, а сыто отдувает­ся». Как бы ему ни было тяжело, каким бы страстным же­ланием или чувством он ни был одержим, он и виду не по­быть и речи, Учитель всегда жил в каком-то другом, высоком измерении, вот какое впечатление оставалось после знаком­ства с мастером Ояма.

Вместе с тем он не отрывался от реального мира. Напри­мер, я нередко слышал от него слова: «В мире самое страш­ное — это голод».

Он часто говорил нам, директорам отделений: «Вы учи­теля, инструкторы, но не забывайте и о том, что вы руко­водители. Директор, не имеющий способностей к руко­водству, — не директор». Он часто твердил: «Ресторан, которому суждено разориться, — разорится, пусть он на­ходится в самом выгодном месте. Следует основное вни­мание концентрировать на методе ведения любого дела, а не путаться в мелочах».

«Борьба» — это не то, что происходит только на ринге или на соревнованиях. И, конечно же, это понятие гораз­до шире, чем обычный бой с конкретным противником. Сама жизнь — это поединок. Если ты вступил в бой, то Есть выражение: «Подъем и упадок — в порядке ве­щей», и для нас «упадок» — это проигрыш. Принимай это как должное, а вот если ты ловчишь, избегаешь борьбы, то это и есть поражение. Человеку суждено бороться до самой .смерти. Возьмем, например, болезнь. Если ты за болел, то вот он, твой враг — болезнь. И ты должен его победить.

У главы нашей школы мастера Ояма я научился жить, был демон Асура², мчащийся по краю пропасти. Именно поэтому в Кёкусин есть дух «ОС». Как раз это я до мозга костей, до боли прочувствовал на себе. Человек на самом деле довольно слабое существо. И я многому научился у но его сила была в том, что этим слабостям он объявил бес­

В тяжелейшее послевоенное голодное время он не изме­нил любви к каратэ. От скромного районного зала прошел путь до всемирно известного «Кёкусин-кайкан». Я склоняю голову перед гигантскими усилиями, которые приложил глава «Кёкусин» для развития нашей школы.

зать, «руку судьбы», влияние неких сил, превосходящих обычный человеческий разум. Мы, конечно, и не могли себе представить, что станем когда-нибудь директорами отделений или будем вообще зарабатывать на жизнь, занима­кую цель. Он часто говорил впоследствии: «Я однажды вдруг заметил, что это уже факт». Мне кажется, что так оно и было. Просто результат савпадений наших усилий с внешними обстоятельствами стал движущей силой развития Кёкусин. Наверное, это и есть сила «судьбы» самого Ояма Масутацу. считали феодальным пережитком, пытались представить этой ситуации, можно сказать, в окружении врагов Ояма как настоящий воин принимает отчаянный бой, и ему уда­ется полностью изменить общественное мнение о каратэ на совершенно противоположное. Достижения главы школы и здесь заслуживают максимальной оценки. Благодаря уси­лиям Мастера Ояма, каратэ получило мировое признание, хотя, вероятно, в узких кругах, оно и раньше было оценено по заслугам.

Хацуо Рояма