Каждое живое существо на Земле должно бороться за существование. За долгую историю человечества люди развили свои способности к самообороне для того, чтобы существовать и развиваться, что объясняет возникновение и расцвет У-ШУ.

На протяжении нескольких тысяч лет У-ШУ занимались широкие массы китайцев, многие мастера У-ШУ развили его. Они внесли большой вклад в обогащение его содержания, оттачивание форм и совершенствования мастерства.

Современное У-ШУ – это не только средство самозащиты от противников, но также и форма физической тренировки в уникальном национальном стиле.

У-ШУ – это вид боевого искусства как с оружием, так и без него, который объединяет движение и неподвижность, скорость и спокойствие, энергичность и мягкость, обманный маневр и действительную атаку. Обладая огромными комбинационными возможностями, свободный бой (свободный спарринг) являются вершиной Китайского У-ШУ. Благодаря культурному обмену с другими странами, У-ШУ распространилось далеко за пределы Китая, и искусство свободного боя является одним из пунктов соревнований. Ведение свободного боя мастерами всегда захватывает. Так называемые фильмы «Кунг-фу», основанные на искусстве свободного боя, пользуются большой популярностью.

Школа Цзинган-Чань – редко встречающаяся школа У-ШУ в Китае с уникальной боевой теорией, включающей множество внутренних и внешний методов. Особенно сильна школа в атаках ногами.

Настоящая книга предназначена для первоначального изучения последовательности и комбинации движений, использовании силы, правильной оценки боевых ситуаций, включенный в 64 метода, и служит введением в изучение различный техник Школы Цзинган- Чань. Оставшиеся 44 метода, а именно «32 метода атак ногами на Земле» и «12 смертнельных методов атак ногами» когда-нибудь будут опубликованы.

Свободный бой является одним из пунктов соревнований. Поэтому для безопасности бойцов должны быть введены определенные ограничения в использовании опасных движений или техник. Читатели, заинтересованные в изучении 64 методов атак ногами, должны иметь ввиду, что с целью представления традиционных приемов, применяемых в реальном бою, автор не берет во внимание запреты, принятые на соревнованиях.