Хотелось бы возразить тем приверженцам восточных единоборств,

поставившим  своей  целью  критику   славянской   (древнерусской)

состязательной   культуры,   знакомым  с  техникой  объединенного

русского стиля по  публикациям  в  СМИ,  не  испытавшим  на  себе

боевого  потенциала  возрождаемой  системы,  не  утруждающих себя

сколь-нибудь серьезным аналитическим разбором  причин  и  условий

возникновения воинских исскуств вообще у любого народа.

    Говорить о невозможности зарождения приемов  ведения  боя  на

Руси   до   татарского  нашествия  и  игнорировать  существование

отечественной  состязательной  культуры  может  только   человек,

завороженный  экзотикой  восточных  учений,  одурманенный  магией

восточных  единоборств,  убежденный  в  их   исключительности   и

неповторимости.  Следует  напомнить  вырождающимся потомкам князя

Олега,  прибившего  щит  на  врата   Царьграда   о   исторических

свидетельствах и реальных событиях,  запечатленных в эпосе нашего

народа, говорящих о высоком боевом потенциале славян.

    Корни воинских   исскуств   уходят   глубоко  в  века,  когда

возникновение охотничих племен (далее выделение  воинской  касты)

обусловило  появление  разнообразных  приемов  охоты,  борьбы  за

благоприятную территорию,  богатую ресурсами и т.д.,  что, в свою

очередь,    способствовало    развитию    и    совершеноствованию

определенных  способов   подготовки   преемников.   И   все   это

происходило в условия постоянной борьбы - борьбы за выживание.

    Таким образом,  возникновение БИ не соотносится к  какой-либо

определенной  датой,  история  их развития - это история развития

человечества.

    Hо вернемся  к  русской  состязательной культуре.  Для начала

приведу несколько цитат,  характеризующих воинский  нрав  славян.

H.М.Карамзин   (т.1,гл.3),   ссылаясь   на  сочинения  императора

Маврикия (речь идет о VI веке): "Византийские историки пишут, что

славяне сверх их обыкновенной храбрости имели особенное искусство

биться  в  ущельях,  скрываться  в  траве,  изумлять   неприятиля

мгновенным  нападением  и  брать  в плен." Далее:  "Они умели еще

долгое время  таиться  в  реках  и  дышать  свободно  посредством

сквозных тростей,..." Далее:  "Древнее оружие славянское состояло

в мечах,  дротиках, стрелах, намазанных ядом, и в больших, весьма

тяжелых щитах." Далее: "вождь славянский, в ответ аварскому послу

сказал:  'никто не покорит  нас,  доколе  буде  война  и  мечи  в

свете'."  Далее:  "Греки,  озлобненные  их  частыми  нападениями,

безжалостно терзали  славян,  которые  попадались  им  в  руки  и

которые  сносили всякое истязание с удивительную твердостию,  без

вопля и стона;  умирали в муках и не ответствовали  ни  слова  на

распросы врага о числе и замыслах войска их." У него же говорится

о том,  что славяне бросались  в  атаку  беспорядочно,  не  знают

военного   строя,   что   говорит  о  их  личной  высокой  боевой

подготовке.

    Чтобы еще   раз  убедиться  в  том,  что  на  Руси  были  все

предпосылки возникновения своего национального БИ,  стоит  только

вспомнить   ее  историю.  Вековые  междоусобные  войны,  войны  с

кочевниками-половцами,  греками,  болгарами,  немцами, литовцами,

мордвою.  Логично  предположить,  что  в  таких условиях способно

зародиться (нет,  лучше сказать,  развиться и совершенствоваться)

действительно  реальное  боевое  искусство,  способное  составить

конкуренцию любому другому.

    X-XI, читаем  у  H.М.Карамзина:  "Hет  никаких  доказательств

того, что воинское искусство варягов, сводившееся к стремительным

атакам,  набегам,  коротким стычкам,  оказали какое-либо решающее

воздействие  на  ратное   искусство   россиян,   выработанное   в

долговременных войнах с агрессорами.  Воинское искусство, техника

и вооружение в Древней  Руси  достигло  высокого  уровня,  о  чем

свидетельствуют   историко-архиологические   изыскания  последних

десятилетий". Далее рассказывается о том, русичи сражались уже не

толпами,  а  строем,  имели  предводителей,  конницу,  сторожевые

отряды.  "Готовясь  к  битве,  они  выходили  на  открытое   поле

заниматься воинскими играми: учились быстрому, дружному нападению

и согласным действиям,  дающим победу;... предки наши умели брать

города и знали искусство осадных земляных работ;..."

    Таким образом,  можно с уверенностью утверждать,  что на Руси

была   своя,   уникальная   система  подготовки  бойцов,  которые

проходили экзамен не в корридорах монастыря Шаолинь,  а  на  поле

боя, как и должно бойцу.

    Что касается  монголо-татарского  нашествия,  то   это   тема

отдельного  большого разговора.  Интересующихся,  почему-таки два

века Русь, была под татарами, отсылаю к работам А.К.Белова. Здесь

лишь  приведу  его  следующие слова:  "Известно,  что в 1395 году

после разгрома Тохтамыша Великим Тимуром  последний  ворвался  на

территорию   Руси,   но  подошедшим  к  Коломне  русским  полкам,

открытого боя не дал и очень скоро ретировался восвояси, спокойно

взяв Китай и Индию.  Жаль, что Китаю не помогли 'боевые искусства

Шаолиня', надолго не помогли."

    Возможное проникновение   элементов   монгольских  БИ,  может

рассматриваться только в контексте  развития  борьбы  на  поясах,

разновидности борьбы в схватку.  Hо традиции кулачных боев, в том

числе стеношный бой,  традиции динамических видов борьбы  (борьба

"об  одну  ручку",  борьба  "на вороток"),  характерны только для

Руси.

    Hароды идут одним историческим путем, поэтому говорить о том,

что у одного народа возникли БИ, а у других - нет, нелепо. Hелепо

так же и то,  что один народ обучился БИ у другого, ибо народ, не

умеющий воевать был бы раздавлен, уничтожен.

    Приверженцем же  "монгольских стилей" могу предложить еще раз

ознакомиться с историей Отечества,  посоветовать не  лишать  себя

удовольствия  поразмыслить  самому  о  истоках и традициях боевых

искусств на Руси и не спешить брать на веру всю  ту  лавину  лжи,

которую льют,  так называемые "мастера единоборств", "специалисты

по   восточным   единаборствам",    рассуждающих    о    схожести

славяно-горицкой  борьбы  и,  скажем,  у-шу.  Советую попробовать

самим ознакомиться с технической  базой  СГБ,  вобравшей  в  себя

лучшие   традиции   отечественной   состязательной   культуры   и

продолжающей развивать их.  Только таким образом можно  судить  о

схожести или различии СГБ и других единоборств.

http://japanserver.ru