Занимался ли Сайто сэнсэй другими видами Будо до тренировок в Айкидо?

Да. Я занимался кэндо, каратэ и немного дзюдо.

Как Сайто сэнсэй начал заниматься Айкидо?

Я слышал о загадочном человеке, практикующем неизвестный вид Будо неподалеку от места, где я жил. Это было в 1946 году, и я стал учиться у Основателя. Когда я начал заниматься Айкидо, мы тренировались очень упорно. Временами мы делали много техник сувариваза, и даже если наши колени кровоточили, мы все равно продолжали тренироваться! Мы выполняли сувариваза целыми днями, а затем переходили к чему–либо ещё, например, к техникам рётэдори, и делали их день за днём. Вот таким образом проводились тренировки в Ивама.

Много ли было других учеников в додзё в то время, когда Сайто сэнсэй начал заниматься Айкидо?

Тогда было несколько учеников. Тохэй, Абэ, Тонабе и Шиода тренировались, когда я начал заниматься. Тохэй остался на короткое время и потом уехал, так как создавал семью. Абэ пробыл год, а затем уехал во Францию. Танабе задержался ненадолго, так же и Шиода, уехавший вскоре работать на Металлургический завод, где он начал преподавать Айкидо.

Кто был учидэши дольше всех кроме Сайто сэнсэя? И в течение какого времени?

Не было никаких других учидэши! Тем более, если вы имеете в виду учеников, остававшихся на длительное время — на год или больше. Большинство студентов оставались не дольше 3–6 месяцев.

Кто из сегодняшних сэнсэев был учидэши?

Ну, если вы говорите о таких сэнсэях как Ямада, Тамура, Тохэй, Саотомэ, Канаи, то все они являются учениками Кисшомару Уэшиба. Они никогда не приезжали в Ивама и не практиковались у О–Сэнсэя. Чиба сэнсэй однажды оставался в Ивама 3 месяца.

Кто обучал в Ивама и в Токио в отсутствие О–Сэнсэя?

Когда О–Сэнсэя не было в Ивама, я был ответственным за проведение тренировок. Я не знаю, кто обучал в Хомбу Додзё, когда О–Сэнсэй отсутствовал по вполне понятным причинам, так как я был в Ивама. Я редко ездил в Хомбу Додзё. В 1960–61 годах О–Сэнсэй был очень энергичным. Иногда он ездил в Токио преподавать Айкидо, однако обычно проходило не так много времени, и ученики Хомбу Додзё вызывали меня, прося забрать О–Сэнсэя домой! О–Сэнсэй создавал им «тяжкие времена», критикуя за то, что они не тренируются должным образом.

В Ивама О–Сэнсэй обычно проводил тренировки по утрам, и тогда я был единственным учеником, принимавшим в них участие. В качестве оплаты за его индивидуальное обучение я работал на ферме О–Сэнсэя.

Где О–Сэнсэй затратил больше времени на преподавание: в Ивама или в Токио? И как это изменялось в 40–е, 50–е и 60–е годы?

Прежде всего, я хотел бы прояснить тот факт, что О–Сэнсэй был человеком Ивама. Именно там он хотел проводить время. В 40–е и 50–е годы он проводил почти все время в Ивама и иногда ездил в Токио. О–Сэнсэй более часто ездил в Токио в 60–е годы, тогда, возможно, соотношение было 50 на 50 между временем, проведенным в Ивама и в Токио. Тем не менее, когда О–Сэнсэй чувствовал себя нездоровым в Токио, он обычно сам звал меня и просил забрать его домой.

Существовало различие в том, как О–Сэнсэй обучал в разных местах. О–Сэнсэй не обучал оружию в Хомбу Додзё! Концепция Риай (связь между орудием и тайдзюцу) не преподавалась в Хомбу Додзё, об этом лишь говорилось. О–Сэнсэй обучал оружию и концепции Риай только в Ивама.

В Ивама О–Сэнсэй тренировался и учился действительно очень упорно. Развитие в Ивама происходило в течение 15–20 лет. Это развитие началось в 1945 г. и завершилось примерно между 1960–65 г. Айкидо было развито во время данного периода в Ивама.

Я хочу сказать несколько слов о всей лжи об О–Сэнсэе и его Айкидо. Например, ложь о том, что в Айкидо нет оружия; это действительно возмущает меня! Я хочу, чтобы была известна правда об истоках Айкидо. Пожалуйста, убедитесь, что это попадет в Интернет! Особенно я недоволен попыткой Хомбу Додзё скрыть тот факт, что О–Сэнсэй был человеком Ивама, и что именно во время его пребывания в Ивама было развито Айкидо.